Еще два документа, иллюстрирующие отношение Папы Пия XII к Третьему
рейху и Холокосту, добавили мало нового к облику «молчащего Папы».
Однако историки приводят вполне основательные аргументы в пользу
разумности его «молчания».
Ватиканская газета Оссерваторе Романо сообщила сегодня об
исследованиях итальянского ученого Джузеппе Касаррубеа,
проанализировавшего два документа, обнаруженные в английском архиве.
Первый представленный Касаррубеа документ представляет собой краткое
сообщение о встрече Пия XII с американским дипломатом Гарольдом
Титтменом, датированное 19 октября 1943 г. Эта встреча состоялась
только три дня спустя после депортации римских евреев, но в документе
нет упоминаний об этой трагедии.
Вместе с тем, это «молчание Папы», скорее, свидетельствует о желании
Святого Отца сохранить мир в «вечном городе». Кардинал Акилле
Сильвестрини, бывший префект Конгрегации Восточных Церквей, который
работал в дипломатической службе Пия XII в 1953 г., заявил в своем
интервью итальянской газете Ла Стампа, что хотя Папа не поднял свой
голос в связи с депортацией евреев, он посвятил себя конкретным
действиям. В этом интервью, которое было процитировано в Оссерваторе
Романо, кардинал отметил, что любая открытая акция Святого Отца в
пользу евреев тут же привела бы к резкому обострению его отношений с
немцами. Понтифик был озабочен тем, чтобы немецкие войска, находившиеся
в Риме, не проявляли агрессии, относились с уважением к священному
статусу «вечного города».
«Всё это отнюдь не было выбором против евреев. Как раз наоборот.
Только следование правилам благоразумия позволяло реально спасать как
евреев, так и других преследуемых. В то же время любой жест протеста
или открытого несогласия на самом деле был бы контрпродуктивен», —
говорится в опубликованной в Оссерваторе Романо статье.
«Между тем, Папа Пий XII мобилизовал католические приходы и
церковные учреждения, побуждая их укрывать как можно большее число
евреев. В этих условиях его явный протест причинил бы больше вреда, чем
пользы», — отметил Сильвестрини. По словам кардинала, Пий XII был
прекрасно осведомлен о положении дел в Германии: ведь он был
посланником в Мюнхене и Берлине с 1917 по 1929 г. А потому нацизм был
известен ему не понаслышке.
Другой документ – это письмо от 10 ноября 1944 г., в котором
упоминается диалог между Пием XII и английским послом Фрэнсисом Д’Арки
Осборном по поводу недавних массовых убийств евреев в Венгрии. Осборн
желал предать случившееся огласке. В ответ Святой Отец заметил, что в
Апостольскую Столицу непрерывным потоком идут сообщения о сталинских
зверствах в Прибалтике и Польше. Однако в этом случае посол
рекомендовал хранить молчание, чтобы не волновать общественное мнение
западных держав, находившихся в то время в союзе со Сталиным. В итоге,
Пий XII предпочел благоразумно промолчать в обоих случаях.
В этой связи Сильвестрини пояснил, что Святой Отец помнил о том, что
недавно произошло в Голландии, и не хотел, чтобы подобные вещи
повторились (Ред.: В Голландии депортации с целью последующего
уничтожения подверглись евреи, не исповедующие христианства.
Католический епископат этой страны выступил с решительным протестом. В
итоге, размах антиеврейских репрессий не только не уменьшился, но
увеличился: теперь уничтожению подлежали и евреи, принявшие
христианство). Епископат Голландии выступил с посланием, в котором
осуждались «жестокие и беззаконные меры против евреев». Оно было
зачитано публично во всех католических храмах этой страны в июле 1942
г. Намерения его авторов были самыми благородными, а вот последствия их
акции – самыми пагубными. Как раз в той стране, в которой священники
публично осудили преследование евреев и сделали это в наиболее резкой
форме, масштабы гонений были большими, чем где-либо еще в Западной
Европе. «Перед лицом Шоа хранили молчание все партнеры по
антигитлеровской коалиции. Почему же теперь один только Пий XII
привлечен к ответу, в то время как об остальных не вспоминают?» —
подвел итог кардинал Сильвестрини.
Перевод: Сибирская католическая газета
http://sibcatholic.ru/