Порой наши поступки и подход к жизни в целом базируются на ложных представлениях о Боге, и это становится одной из причин наших жизненных проблем. Ничего удивительного, ведь ложь – орудие и тактика сатаны. В истории грехопадения Адама и Евы мы видим, что сатана побеждает благодаря обману, как бы сталкивая Бога и человека, представляя Бога в качестве человеческого врага. Сатана изначально навязывает людям ложный образ Бога, и они согрешают. Сократ говорил: «Люди поступают плохо, ибо не знают, что такое добро». Перекладывая эту мысль на язык христианства, можно сказать, что зачастую люди грешат и живут безрадостно потому, что не знают настоящего Бога. И хотя знание и богословская подготовка не освобождают нас от грехов и слабостей, они помогают противостоять злу и не дать ему одержать над нами победу.

По своему священническому опыту знаю, что у многих людей примерно такое представление о вечности: в небе будем все время молиться. Один из моих прихожан как-то посетовал: «Как же там будет скучно – постоянная молитва…» С чем можно сравнить наши отношения с Богом в вечности? Думаю, это будет похоже на свидание с любимым человеком – многим такие отношения знакомы из опыта собственной жизни. Когда двое молодых людей любят друг друга, они проводят много времени вместе, и им не скучно – им даже не обязательно говорить, достаточно просто смотреть друг на друга… Нечто похожее – созерцание любви Бога и его Самого – будет и в Царстве Небесном.

И это совсем не будет подобно тому, что происходит с нами на земле - в нашем паломничестве к Царству Небесному, в труде веры, в несении нашего жизненного креста. Сейчас молитва ассоциируется с трудом, усталостью, мы как бы пробиваемся в мир Божий через веру – и, естественно, устаем от этого. Например, устаем порой в молитве перед Святыми Дарами – это самая сложная молитва, но и самая прекрасная…В ней Бог нас как бы воспитывает для того, чтобы мы могли с Ним общаться.

Общение с Богом дается на земле с трудом, потому что в настоящий момент мы видим духовный мир «гадательно», как говорит апостол Павел. А в Божьем Царстве будет все по-другому. Сейчас мы используем наш человеческий язык, чтобы определять эту ожидающую нас Божественную действительность, во многом ограниченный, но в наших мыслях и мечтаниях о Боге нам надо стремиться выходить за рамки этой ограниченности.

Однажды моя знакомая спросила: «Откуда вы знаете, что будет в Божьем Царстве? Почему вы, христиане, говорите, что там будет вечная любовь?» Иначе и быть не может, ведь Бог есть любовь. Глядя на любовь человеческую – некорыстную, прощающую, полную тепла и добрых чувств, а ее Бог сотворил только как образ будущего - представьте, как будет в Царстве Небесном! Если самый близкий нам человек – мама, отец, или муж, или жена – так любят нас, если такая любовь существует, то каков же Сам Бог, сотворивший моих близких, чтобы помочь мне жить на земле… Мама и папа – это только образ Бога.

Надо отбросить наши мифы, фальшивые представления о Боге, и это нам очень поможет. Иисус говорит: «Истина сделает вас свободными». В разговоре с самарянкой Он восклицает: «О, если бы ты знала дар Божий, и знала, Кто тебе говорит – дай мне пить!» В этих словах я ощущаю призыв Иисуса Христа, обращенный и к нам: «Стремитесь узнать Бога, Кто Он такой». Многие святые считали, что если бы мы знали, кто есть Бог, и какова Его любовь, мы бы не согрешали.

Христианство – религия Богоявления. Бог хочет явить себя человеку, и это нас уже направляет на путь познания Его. Христос стал человеком не только для того, чтобы нас искупить, но и дабы мы познали Бога. Этот момент познания Бога, о котором Христос говорит нам в своем учении, очень важен.

В Евангелии от Иоанна читаем, как Христос исцеляет слепого и, встретив его вновь, спрашивает: «Веришь ли в Сына Человеческого?» Исцеленный Ему отвечает: «А Кто Он такой, чтобы я в него верил?» Иисус говорит: «Это я, который тебя исцелил». Мы постоянно должны задавать себе подобный вопрос: «В какого Бога мы верим?» Может, наши проблемы и трудности возникают из-за того, что у нас фальшивый образ Бога?

Давайте рассмотрим некоторые часто встречающиеся заблуждения в отношении религиозной жизни, Бога и нас самих.

Набожные христиане порой рассуждают так: «Я служу Богу, исполняю его заповеди, стараюсь следовать Евангелию. И в вечности Он меня непременно наградит за это». Как мы представляем себе эту награду? Нечто абстрактное: спокойствие, мир, счастье…Однако не думаем, что этим счастьем, миром и наградой будет Сам Господь. Мы подходим к делу несколько корыстно, словно бы заключаем с Богом договор. Такой подход – ловушка, ведущая в тупик, потому что Бог мечтает об отношениях личностей между нами – между Творцом и Его творением. Он Сам хочет быть наградой для нас. Эта награда - пик счастья человека, единственное, что может нас удовлетворить.

Еще одно суждение: «Бог любит всех людей, в том числе и меня». Вроде бы все правильно… Однако здесь содержится только часть правды. Совершенство Бога прежде всего касается Его любви. Он любит каждого из нас как единственного, как если бы я один существовал на этой земле, потому что каждый из нас – неповторимая индивидуальность. Помню, как в шестнадцатилетнем возрасте, переживая кризис веры, я почти кричал Богу: «Не хочу, чтобы ты любил всех и меня в том числе, я хочу твоей индивидуальной любви!» Язык и образы Песни Песней показывают, к чему мы должны стремиться в постижении Бога и в осознании личностных неповторимых взаимоотношений с Ним. Бог в своем совершенстве любит нас индивидуально, не имеющей себе равной, неповторяющейся любовью.

Следующее распространенное представление: «Бог наказывает нас за зло и неправильные поступки». Часто мне приходится слышать подобный вопрос: «Отец, я вот заболела, в чем я согрешила?» Такая точка зрения совершенно не согласуется с любовью Бога. Правильнее сказать, что Бог нас воспитывает, а не наказывает. Мы согрешаем, отдаляемся от Бога, совершаем неправильные поступки…Любящий нас Бог будет что-то делать, дабы мы заметили свою ошибку и вернулись к Нему. Он поступает подобно родителям, которые могут быть строги с неправильно ведущим себя ребенком, но все это из-за любви, ради его же блага…

Довольно часто встречается такое ложное представление: Бог «собирает» наши хорошие поступки, чтобы потом решить - дать или не дать нам в награду Свое Царство. Ангелы Божьи якобы внимательно наблюдают за человеком на земле, все это «записывают», и в день Страшного суда будет произведен чисто арифметический расчет, по итогам которого решится: будешь спасен или нет.

Божий подход к человеку совершенно иной. Наше спасение – это исключительно дар Божьего милосердия, данный нам вовсе не потому, что мы совершили должное количество хороших поступков. Мы, конечно же, должны «собирать» хорошие поступки, но не с целью «заслужить» Царство Небесное, а ради подражания Христу. Он просит нас об этом, ибо желает для нас полноты жизни. Иисус сам так прожил Свою жизнь, а мы призваны быть похожими на Него - Он для этого нас сотворил. Пусть хорошие поступки станут следствием нашей любви ко Христу, желания жить по Его Слову.

Бог конечно же не отвергает человека, который в основу отношений с Ним кладет корыстный расчет и рассуждает, как мы описали в этом и в первом случае: «буду исполнять заповеди – попаду в Царство Небесное». Однако Бог будет «работать» над изменением неверного представления этого человека о Себе, посылать ему кризисы веры. Пока Бог позитивно отвечает на молитвы такого человека, дает просимое – все хорошо. Однако достаточно Ему один раз сказать «нет», чтобы вся система представлений такого верующего о Боге рухнула.

И вот разочарованный человек думает: «Где же Бог? Я ему верно служил, а Он мне ничего не дал. Я заплатил, а мне не дали товара…» Таков язык современного мира. Однако христианство – нечто совершенно иное! Бог хочет, чтобы Он Сам был для нас всем, и мы любили Его вне зависимости от его подарков, ради Него самого. И Бог взращивает в нас такую зрелость веры. Ведь Он готовит для нас вечность с Ним самим, которая есть счастье, истина, жизнь, радость, наслаждение…Как повторял св.Франциск: «Ты красота, Ты кротость, Ты оплот, Ты покой, Ты радость, Ты успокоение, Ты все необходимое богатство наше».

Молодежи Бог иногда кажется «занудой», вечно требующим от них правильного поведения – эдаким строгим стариком с седой бородой. Это еще один вариант примитивного представления о Боге, не имеющий ничего общего с действительностью. Давайте вообразим себе самого привлекательного, интересного человека на земле, яркую личность, за которой идут толпы молодежи…Если Бог такого человека сотворил, насколько же удивительнее и привлекательнее Он Сам….

Вот еще несколько заблуждений, характерных для сознания современного человека: Бог бессилен в отношении зла, зло в мире побеждает, а Бог слабее и не проявляет себя… Бог где-то вне нас, не имеет влияния на нашу жизнь…. Бог – Творец, но не Отец, то есть не заботится о нас…. Добро и зло якобы равны по силам, их вечная борьба необходима для существования мира. Возрождение этих гностических идей манихейства хорошо видно в популярном сегодня фильме «Ночной дозор». Подобные взгляды в корне противоречат основополагающим истинам христианства.

Вернемся к образу влюбленных: они готовы бесконечно смотреть друг на друга, всегда быть вместе. Это их «вечность на земле». Вот таких отношений Бог хочет с человеком. Счастье, к которому мы призваны – и в вечности, и здесь, на земле –не что-то вне Бога, а только Он Сам!

Любовь к человеку – лишь инструмент, предназначенный помочь нам прийти к Богу. Потому супружество – это прежде всего совместный путь к Богу, а не что-то самодостаточное. Отношения между мужем и женой – это образ отношений между Церковью и Христом.

Любовь человеческая направляет нас к сердцу Бога, учит любви к Нему. Если я полюбил кого-то на земле, Бог пытается этим подготовить мое сердце для любви к Нему самому. Вы уверены, что ваш возлюбленный прекрасен – задумайтесь, как же прекрасен Бог…У того, кто никогда не страдал из-за любви человеческой и никогда не чувствовал креста любви вообще, могут сложиться неверные представления и о любви к Богу.

Отношения с Богом – это вовсе не ряд заповедей, которые мы должны исполнить, или какие-то действия и обряды. Все это лишь инструменты. Суть христианской жизни – наше соединение с Богом в любви. Это идеал, к которому мы призваны постоянно стремиться… Если я не принимаю Бога как Единственного, для кого я живу, то я пока далек от истины в отношениях с Ним.

И в заключение – еще об одном ложном представлении. Некоторые считают, будто Бог приглашает к святости лишь избранных и дает им такие способности и дары, благодаря которым они могут стать святыми. Истина же в том, что каждый из нас призван к святости. Небо – это общение святых, каждый будет святым. Не может так произойти, что для одного Бог окажется всем в небе, а другой – будет заниматься «своими делами», а Бог для него отодвинется на второй план. Все будут восхищены Богом, Он станет Единственным, всем для нас.

На пути к этому нам предстоит отбросить ложные представления о Боге и увидеть Его таким, каков Он есть…. Святые на земле – это те, для кого Бог – все во всем, они уже преодолели путь к Нему и готовы для Царства Небесного, подтвердив это своей жизнью и любовью.

Бог не станет мириться с нашими ложными представлениями о Нем и сделает все, чтобы разрушить фальшивых богов: «Да не будет у тебя других Богов пред лицем Моим». С учетом нашей ситуации, зрелости, жизненного положения Он будет уничтожать эти фальшивые опоры. Может, ты уже привык к отношениям с Богом по типу «ты - мне, я - тебе», а Он в один прекрасный момент скажет: «Ты молился, а Я не исполнил, не дал тебе просимое, чтобы ты не думал, что Я – какое-то подобие супермаркета».

Человек переживает в таких случаях кризис, но это кризис Божественный, освобождающий от неверных представлений о Боге - «добром дяде», отвечающем на все наши молитвы, Боге - «супермаркете», в котором ты взял все необходимое и ушел обратно в свою жизнь. Бог не желает быть инструментом, Он хочет быть нашей любовью, нашим Женихом, всей нашей действительностью.

И если Бог видит, что человек стремится к таким отношениям с Ним, тогда начнут происходить чудеса…У Бога уже не будет причин, чтобы ограничивать Свою благодать. Святая Тереза Младенца Иисуса имела такой зрелый образ Бога, что Он на каждую мелочь в ее желаниях отвечал: когда ей захотелось, чтобы в день ее обетов шел снег, в сентябре во Франции пошел снег… Однако Бог и ее очищал: перед смертью св.Тереза подвергалась страшным искушениям, ей казалось, что Бога не существует, Царства Небесного нет. Она жила во тьме, но постоянно говорила: «Я в Тебя верю, на Тебя уповаю…» Разными путями ведет нас Бог к чистейшей, единственной любви к Нему…

Источник: http://www.bs.francis.ru/index.php