ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Мих 7, 14-15. 18-20
Паси народ Твой жезлом Твоим, Господи, овец наследия Твоего, обитающих уединённо, в лесу среди Кармила; да пасутся они на Васане и Галааде, как во дни древние! Как во дни исхода твоего из земли Египетской, явлю ему дивные дела. Кто Бог, как Ты, прощающий беззаконие и не вменяющий преступления остатку наследия Твоего? не вечно гневается Он, потому что любит миловать. Он опять умилосердится над нами, изгладит беззакония наши. Ты ввергнешь в пучину морскую все грехи наши. Ты явишь верность Иакову, милость Аврааму, которую с клятвою обещал отцам нашим от дней первых.

Толкование
Утешительным аспектом наших отношений с Богом является то, что они основаны на Его верности, а не нашей. Бог всегда верен Завету и не отказывается склоняться над нашей нищетой и неверностью, принимая нас такими как есть, чтобы с любовью возвысить к Себе. Если бы мы оценивали наши с Ним отношения на основе нашей способности быть верными Его завету, то вряд ли смогли бы оставаться такими спокойными. Верность же Бога вечна, и никто и ничто не может коснуться ее. Поэтому пророк, твердо веря в эту великую истину, воспевает верность Бога, освобождающего нас от наших грехов и нашего упрямого тщеславия, являя Свою милость. Эти дни Великого Поста являются для каждого из нас благодатным временем, давая нам возможность задуматься о том, что Бог не ведет Себя с нами в соответствии с нашими поступками; то, что заставляет Его вступить в отношения с нами – это Его бесконечная любовь.

ЕВАНГЕЛИЕ Лк 15, 1-3. 11-32
В то время: Приближались к Иисусу все мытари и грешники — слушать Его. Фарисеи же и книжники роптали, говоря: Он принимает грешников и ест с ними. Но Он сказал им следующую притчу: у некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: «отче! дай мне следующую мне часть имения». И отец разделил им имение. По прошествии немногих дней младший сын, собрав всё, пошёл в дальнюю сторону и там расточил имение своё, живя распутно. Когда же он прожил всё, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться. И пошёл, пристал к одному из жителей страны той; а тот послал его на поля свои пасти свиней. И он рад был наполнить чрево своё рожками, которые ели свиньи; но никто не давал ему. Придя же в себя, сказал: «сколько наёмников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода! Встану, пойду к отцу моему, и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою, и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наёмников твоих». Встал и пошёл к отцу своему. И когда он был ещё далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: «отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим». А отец сказал рабам своим: «принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги. И приведите откормленного телёнка, и заколите; станем есть и веселиться! Ибо этот сын мой был мёртв, и ожил; пропадал, и нашёлся». И начали веселиться. Старший же сын его был на поле; и, возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование. И, призвав одного из слуг, спросил: «что это такое?» Он сказал ему: «брат твой пришёл; и отец твой заколол откормленного телёнка, потому что принял его здоровым». Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его. Но он сказал в ответ отцу: «вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего; но ты никогда не дал мне и козлёнка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими. А когда этот сын твой, расточивший имение своё с блудницами, пришёл, ты заколол для него откормленного телёнка». Он же сказал ему: «сын мой! ты всегда со мною, и всё моё твоё. А о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мёртв, и ожил; пропадал, и нашёлся».

Толкование
Быть милосердным, по сердцу Бога, в сущности означает дать другим еще один шанс. Какой отец дал бы такому непутевому сыну новую возможность для искупления своей вины? Какой отец рискнул бы увидеть вновь растраченным свое богатство? Тем не менее, Бог рискует так с каждым из нас каждый день. Он просвещает нас Своей благодатью и добротой, чтобы из наших сердец могли излиться хвала и благословение. Он прилагает немало сил, чтобы убедить каждого из нас, что Он не обращается с нами сообразно нашим грехам или предательствам. Тот, кто понимает эту истину и живет ею, испытывает истинную свободу и мир.

http://www.radiovaticana.org