Да возвеселится сердце ищущих Господа. Ищите Господа и силы Его, ищите лице Его всегда.

Утренняя молитва
Господь мой, как велика Твоя любовь, которую даруешь Ты детям человеческим! Тот, кто не любит ближнего своего, не любит Тебя, мой Господь, ибо ты пролил кровь Свою из любви к нам. Сам я не способен перенести страдания, если Твоя всесильная рука меня не поддерживает.

Но, будучи поддержан ею, я все могу. Не покидай меня, Господи, ибо уповаю на Тебя. И да будет моя надежда не напрасно! Да служу Тебе всегда!
Поэтому, твори меня такую, какую – Ты желаешь , Боже, чтобы Тебе приятно было быть со мною.
Слава, слава, Тебе, мой Бог, во веки вечные!
Да поёт Тебе все творение песни славы, и да будет славословие это вечным, как вечен Ты!

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ
Сир 35, 12-14. 16-18

Чтение книги Премудрости Иисуса, сына Сирахова.

Господь есть судия, и нет у Него лицеприятия. Он не уважит лица пред бедным, и молитву обиженного услышит. Он не презрит моления сироты, ни вдовы, когда она будет изливать прошение своё. Служащий Богу будет принят с благоволением, и молитва его дойдёт до облаков. Молитва смиренного проникнет сквозь облака, и он не утешится, доколе она не приблизится к Богу, и не отступит, доколе Всевышний не призрит и не рассудит справедливо и не произнесёт решения.

Слово Божие.

ОТВЕТНЫЙ ПСАЛОМ
Пс 34(33)

Припев: Нищий воззвал, и Господь услышал.

Благословлю Господа во всякое время; *
хвала Ему непрестанно в устах моих.
Господом будет хвалиться душа моя; *
услышат кроткие и возвеселятся.

Но лицо Господне против делающих зло, *
чтобы истребить с земли память о них.
Взывают, и Господь слышит, *
и от всех скорбей их избавляет их.

Близок Господь к сокрушённым сердцем, *
и смиренных духом спасёт.
Избавит Господь душу рабов Своих, *
и никто из уповающих на Него не погибнет.

ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ
2 Тим 4, 6-9. 16-18

Чтение второго Послания святого Апостола Павла к Тимофею.

Возлюбленный: Я уже становлюсь жертвою, и время моего отшествия настало. Подвигом добрым я подвизался, бег завершил, веру сохранил. А теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его. Постарайся прийти ко мне скоро. При первом моём ответе никого не было со мною, но все меня оставили. Да не вменится им! Господь же предстал мне и укрепил меня, дабы через меня утвердилось благовестие и услышали все язычники; и я избавился из львиных челюстей. И избавит меня Господь от всякого злого дела и сохранит для Своего Небесного Царства; Ему слава во веки веков. Аминь.

Слово Божие.

ЕВАНГЕЛИЕ
Лк 18, 9-14

Аллилуйя.

Бог во Христе примирил с Собою мир, * и дал нам слово примирения.

Аллилуйя.

+ Чтение святого Евангелия от Луки.

В то время: Сказал Иисус к некоторым, которые уверены были о себе, что они праведны, и уничижали других, следующую притчу: два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился сам в себе так: «Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь. Пощусь два раза в неделю; даю десятую часть из всего, что приобретаю». Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: «Боже! будь милостив ко мне грешнику!» Сказываю вам, что сей пошёл оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.

Слово Господне.

Вечерняя молитва
Мученики великой любви, молите Бога о нас.

Вы, познавшие любовь, которая сильнее смерти, молитесь Любви о нас.
Вы, счастливо миновавшие сети преходящей любви, подобной смытому дождем пятну краски на стене.
Вы, проповедавшие, что любовь таинственней плоти и долговечнее звезд небесных.
Любовью понимали вы деревья и камни, зверей в горах и рыб в воде. Ибо любовь вскрывает печати всех тайн и все творения предстают в наготе перед любящим.
Любовью исполняли вы пророков, отвечали всем религиям и покрывали все законы.

Великие завоеватели, кто сильнее вас?
Великие мудрецы, кто мудрее вас?
Редчайшие сокровища, кто малочисленнее вас?
Боги, видевшие себя в Боге и Бога в себе?
Имеющие честь, выше ангельской, ибо Ангелы Ангелами стали без мученичества.
Вам молимся и поклоняемся: молите Бога о нас!
Чтобы и нам очиститься от призрачной любви, конец которой – ненависть.
Чтобы и нам увенчать веру нашу и надежду венцом, перед которым меркнет солнце.
Чтобы и нам прозреть, познать и возрадоваться радостью ангельской.
Чтобы и наша жизнь стала трисолнечным сиянием, подобным Тому, от Которого исходит сияние, с тьмой не смешанное.
Чтобы и мы открыли в себе деву вечную, и превечного Сына Девы, и Духа голубина.

Мученики любви великой, только страдание ваше меньше любви вашей.
Земная любовь несет страдание, большее, чем сама любовь. Вы же возлюбили то, что продолжительнее времени и шире пространства.
Слыша о страданиях ваших, братья ваши смертные невероятными их мнят. Лишь оттого, что за страданиями не способны видеть любви – смысла страданий. О, если бы смогли они проникнуть в любовь вашу! Показались бы им безделицей страдания, так же как ледяной дождь и порывы ветра – безделица для матери, спешащей домой к ребенку своему.
Тому, у кого есть цель больше мира, мир не причинит вреда.
Тому, кто спешит к дому, что обширней пространства, пространство не помеха.
Того, кто стяжал любовь, превосходящую временное, время не поглотит и не раздавит.
Сквозь все бури и ураганы ведет любовь избранников своих и влечет за собой.

Мученики великой любви, молите Бога о нас.
Святитель Николай Сербский

Размышление
Лк 18:9-14

Мытарь и фарисей — две стороны человека, которые мирно уживаются внутри нас. При этом фарисей, живущий в нас, может быть очень достойным человеком: пост, молитва, десятина от всего, что имеешь, это уже не так мало. Даже Господь говорит, что «сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот». То есть фарисей получил свое оправдание, но не столько, сколько мытарь. Произошло это потому, что фарисей требовал справедливого к себе отношения, а мытарь надеялся на милость. В конце концов, так и нам нужна не справедливость, торжества которой слишком часто хочет фарисей внутри нас, нам нужна милость, которой тихо просит мытарь. Потому что по справедливости нам полагается очень мало, если не вообще ничего, тогда как по милости нам обещано Царство.
Библия-центр, "МЫСЛИ ВСЛУХ”