Помилуй меня, Господи, ибо к Тебе взываю каждый день. Ты, Господи, благ и милосерд и многомилостив ко всем призывающим Тебя.

Утренняя молитва
Отче, Ты свет веры разжёг в нас – Дух Свой Святой.
Тебя мы просим, соделай, дабы ведомые Духом Твоим, приняли бы мы истину и утвердились бы в ней.

Чтобы собюдая слова Твои смогли бы обрести Иисуса, послушного Тебе, Сына Твоего, жизнь нашу вечную, путь наш единственный. Аминь.

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ
1 Кор 2, 1-5

Чтение первого Послания святого Апостола Павла к Коринфянам.

Когда я приходил к вам, братия, приходил возвещать вам свидетельство Божие не в превосходстве слова или мудрости. Ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого. И был я у вас в немощи и страхе и в великом трепете. И слово моё и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы, чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией.

Слово Божие.

ОТВЕТНЫЙ ПСАЛОМ
Пс 119(118)

Припев: Как я люблю закон Господа Бога.

Как люблю я закон Твой! *
весь день размышляю о нём.
Заповедью Твоею Ты соделал меня мудрее врагов моих; *
ибо она всегда со мною.

Я стал разумнее всех учителей моих; *
ибо размышляю об откровениях Твоих.
Я сведущ более старцев; *
ибо повеления Твои храню.

От всякого злого пути удерживаю ноги мои, *
чтобы хранить слово Твоё.
От судов Твоих не уклоняюсь, *
ибо Ты научаешь меня.

ЕВАНГЕЛИЕ
Лк 4, 16-30

Аллилуйя.

Дух Господень на Мне; * помазал Меня благовествовать нищим.

Аллилуйя.

+ Чтение святого Евангелия от Луки.

В то время: Иисус пришёл в Назарет, где был воспитан, и вошёл, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать. Ему подали книгу пророка Исаии; и Он, раскрыв книгу, нашёл место, где было написано: «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушённых сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедовать лето Господне благоприятное». И, закрыв книгу и отдав служителю, сел; и глаза всех в синагоге были устремлены на Него. И Он начал говорить им: ныне исполнилось писание сие, слышанное вами. И все засвидетельствовали Ему это, и дивились словам благодати, исходившим из уст Его, и говорили: не Иосифов ли это сын? Он сказал им: конечно, вы скажете Мне присловие: «врач! исцели Самого Себя; сделай и здесь, в Твоём отечестве, то, что, мы слышали, было в Капернауме». И сказал: истинно говорю вам: никакой пророк не принимается в своём отечестве. Поистине говорю вам: много вдов было в Израиле во дни Илии, когда заключено было небо три года и шесть месяцев, так что сделался большой голод по всей земле; и ни к одной из них не был послан Илия, а только ко вдове в Сарепту Сидонскую. Много также было прокажённых в Израиле при пророке Елисее; и ни один из них не очистился, кроме Неемана Сириянина. Услышав это, все в синагоге исполнились ярости. И, встав, выгнали Его вон из города и повели на вершину горы, на которой город их был построен, чтобы свергнуть Его; но Он, пройдя посреди них, удалился.

Слово Господне.

Вечерняя молитва
Слава Христу, пришедшему открыть истину! Слава Христу, который пролив Свою кровь, искупил нас всех!
Христос – Он брат наш и Бог наш.
Христос – грехи мои заставили Его умереть, но Он воскрес!
Христос – кровью Своей Он омыл нас от грехов наших.
Христос – во славе встретит Он нас в Царстве Небесном.
Христос – Он соединил человечество Своими страданиями.
Христос – Он соединит человечество и триумфом Своим.
Луис Жозеф Лебрэ

Размышление
Лк 4:16-30

В древнем мире «благовествовать» означало принести весть о победе над врагом, и, выбирая это слово для описания Своей миссии, Иисус говорит удивленным односельчанам, что Бог послал Его глашатаем о Своей победе, о наступлении Его вечного Царства. Но Он идет дальше ссылки на библейское пророчество — и это особенно шокирует Его слушателей: цитируя Исаию, Иисус пропускает слова о «мщении Бога нашего» (Ис 61:2) и отрицает превосходство израильтян над язычниками в наступающем Царстве. Кроме победы над злыми силами, явленной в исцелении одержимого, Христос приносит Весть о победе над мщением и ненавистью — эта победа одержана Самим Господом Иисусом и должна быть одержана всяким, кто захочет быть Его учеником.

«Но встреча со святостью становится тем более невыносимой, возражения приобретают тем большую резкость и отрицание проявляется с тем большей нетерпимостью, если дело происходит «в отечестве пророка». Как можно признать, что Кто-то, чьих родителей знают, Кто-то, живущий по соседству, «такой же, как и все», представляет собой нечто святое?» (Р. Гвардини) Это настроение людей очень важно почувствовать, чтобы ни в коем случае не впасть в нечто подобное. А как мы можем впасть в подобное? Всегда, когда у нас складывается ощущение, что мы что-то хорошо знаем и понимаем в Боге и людях, мы впадаем в этот грех. Только лишь потому Господь и говорит: Не судите и не судимы будите (Мф 7:1). Нам кажется, эта заповедь очень близка по духу всей сегодняшней ситуации. Всегда оставляйте даже за вполне видимым и очевидным явлением знак вопроса и никогда не выносите вердикта. Иначе под ваш вердикт может попасть святое. В чем-то такой подход очень близок к научному мировосприятию, к мировосприятию ученых, которые даже когда получают некий результат, всё равно понимают, что перед ними конечное количество знания и бесконечное – незнания. И только тогда ты можешь быть всегда готовым к встрече. Как те благоразумные девушки, которые понимали, что всякое масло (под которым сейчас мы можем понять всякое наше представление о мире, людях и Боге) источится, закончится и надо всегда быть предельно внимательными, чтобы вовремя подлить новое масло. Такое напряженное внимание ко всему, что тебя окружает, очень тяжело выносить. Но, как говорил один современный святой мученик, лук стреляет, только когда он натянут.

http://catholic.baznica.info