Каталог статей - Католический информационный сайт

4. Спасать погибшее

1. Иисус приходит как Целитель, чтобы исцелить все человечество, поскольку все мы больны. Смирение необходимо для лечения.
2. Христос исцеляет наши болезни. Эффективность таинства покаяния.
3. Надежда в Господе, когда мы ощущаем собственные слабости. Не здоровые нуждаются во враче, но больные. Надежда в апостольстве.

Великий Пост - Пятница после Пепельной Среды

3. Время покаяния

1. Пост и иные формы покаяния в учении Иисуса Христа и жизни Церкви.
2. Почитание святого человечества нашего Господа во время богослужения Крестного Пути .
3. Источник мелких жертв - это наш повседневный труд. Примеры. Пассивное самоумерщвление. Значение духа покаяния и умерщвления воображения, разума и памяти.

Размышления на каждый день Великого Поста. Четверг после Пепельной Среды

2. Повседневный крест

1. Подлинное христианство без креста невозможно. Крест Господень - это источник радости и мира.
2. Крест в делах повседневности .
3. Приносить в жертву неприятности. Самоотречение в мелочах .

Размышления на каждый день Великого Поста. Пепельная Среда

1. Обращение и покаяние

1. Побуждать к обращению сердца, особенно в этот период.
2. Дела покаяния: частая исповедь, воздержание, милостыня…
3. Великий Пост - это время особой близости к Господу .

На что бы “кликнул” Иисус?

Интересные статьи | Просмотров: 2181 | Добавил: Andrii40 | Дата: 05.02.2012 | Комментарии (0)

Грех и спасение

Проблема спасения должна занимать каждого из нас. То, что каждый рано или поздно умрет, не подлежит сомнению, но мало кто из нас может с уверенностью сказать, что его ждет после смерти.

Почему не могут приступать к Причастию разведенные, вступившие в новый брак?

Практика Католической Церкви, основанная на Священном Писании, такова: к евхаристическому Причастию не допускаются разведенные люди, вступившие в новый брак. Это правило закреплено в апостольском увещании Иоанна Павла 2 «Familiaris consortio».

Как Бог может быть единым и в то же время Троицей?

«Как понимать Пресвятую Троицу? Как это -- Бог один, но в трех Лицах? Каковы отношения между разными Лицами Пресвятой Троицы?»

От кого произошли люди?

«С детства нас учили, что первородный грех – это непослушание Богу первых двух человеческих существ, и после этого все человеческое потомство утратило первоначальную благодать, появилась смерть, развращенность, грехи. Но недавно учитель сказал, что никакого Адама не было («Адам» означает «человек», то есть он как бы представляет всех людей), а историю сотворения мира нужно приспособить к теории эволюции, добавив, что именно Бог «руководит» процессом эволюции. И будто бы первородный грех заключался не в первоначальном непослушании Богу, а в склонности ко греху, присутствующей в самой человеческой природе. Хотелось бы узнать: когда в катехизисе говорится о «прародителях», имеются в виду конкретный Адам и конкретная Ева или же некая «первая человеческая община»? Является ли истиной веры то, что человечество произошло от одной пары, или же можно считать, что оно произошло от определенного количества пар?»

Святой Стефан