ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ 3 Цар (1 Reg) 11, 4-13
Во время старости Соломона, жёны его склонили сердце его к иным богам, и сердце его не было вполне предано Господу, Богу своему, как сердце Давида, отца его. И стал Соломон служить Астарте, божеству Сидонскому, и Милхому, мерзости Аммонитской. И делал Соломон неугодное пред очами Господа, и не вполне последовал Господу, как Давид, отец его. Тогда построил Соломон капище Хамосу, мерзости Моавитской, на горе, которая пред Иерусалимом, и Молоху, мерзости Аммонитской. Так сделал он для всех своих чужестранных жён, которые кадили и приносили жертвы своим богам. И разгневался Господь на Соломона за то, что он уклонил сердце своё от Господа, Бога Израилева, Который два раза являлся ему и заповедал ему, чтобы он не следовал иным богам; но он не исполнил то, что заповедал ему Господь. И сказал Господь Соломону: за то, что так у тебя делается, и ты не сохранил завета Моего и уставов Моих, которые я заповедал тебе, Я отторгну от тебя царство и отдам его рабу твоему. Но во дни твои Я не сделаю сего ради Давида, отца твоего; из руки сына твоего исторгну его. И не всё царство исторгну; одно колено дам сыну твоему ради Давида, раба Моего, и ради Иерусалима, который Я избрал.

Толкование
Кажется невозможным, но даже Соломон, человек, на котором покоилась мудрость Божья, в конце жизни совратился сердцем к другим божествам; и этот факт должен заставить нас задуматься о том, что значит быть настойчивым. Не нужно изумляться при виде даров – даже особо ярких и поразительных – которые Бог являет в некоторых людях. Скорее следует опасаться того, смогут ли они сохранить свою целостность перед Богом и верность Ему: если уж великие личности теряют себя из-за гордыни или чувственности, то что же такой дар может сделать с нами, не великими и не сильными? Поэтому следует настойчиво просить Бога о даре сохранять верность до конца: именно в этом видно, насколько мы позволяем Богу работать внутри нас, чтобы дать Ему пустить крепкие корни в нашу жизнь.

ЕВАНГЕЛИЕ Мк 7, 24-30
В то время: Иисус пришёл в пределы Тирские и Сидонские; и, войдя в дом, не хотел, чтобы кто узнал; но не мог утаиться. Ибо услышала о Нём женщина, у которой дочь одержима была нечистым духом, и, придя, припала к ногам Его. А женщина та была язычница, родом Сирофиникиянка; и просила Его, чтобы изгнал беса из её дочери. Но Иисус сказал ей: дай прежде насытиться детям; ибо нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам. Она же сказала Ему в ответ: так, Господи; но и псы под столом едят крохи у детей. И сказал ей: за это слово, пойди; бес вышел из твоей дочери. И, придя в свой дом, она нашла, что бес вышел и дочь лежит на постели.

Толкование
Вера не является исключительной собственностью народа Израиля, и эта женщина сирофиникиянка подтверждает это. Она язычница, но, несмотря на это показывает, что имеет веру в Сына Божия, Который дает ей то, о чем она просит. Есть люди, которые однажды открыв путь к Богу, идут по нему с таким неугасающим со временем пылом и верой, что поражают нас. Почему же мы, давно следующие за Господом и исполняющие Его заповеди, не имеем такой веры? Может быть, потому, что постепенно, почти незаметно для себя, позволили привычке поселиться в нашем сердце? Поэтому Господь посылает нам людей, чтобы их пыл и живая вера преподали нам урок. Никогда не привыкай к чудесам благодати: это означало бы устраниться от спасения Божия.